Pesantren Ruhama Kemang

Metode Menghafal Al Qur'an (2)

Pesantren Ruhama Kemang 0 Tausyiah 6:08 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Lspk2qImXfxhi5fQ8a4-EFDrcWHlu4Krk770lm1QhwNjxCyRJN_MAPBthm_bbPqz2b57MDQUrY1vAf6Bm9eeIe_KYOJ5JHg3WYLRosZUtVwMCU2Z-8I7gGracZ5dQAcnKE7h3RIQgkA/s1600/al-quran-580-x-300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Lspk2qImXfxhi5fQ8a4-EFDrcWHlu4Krk770lm1QhwNjxCyRJN_MAPBthm_bbPqz2b57MDQUrY1vAf6Bm9eeIe_KYOJ5JHg3WYLRosZUtVwMCU2Z-8I7gGracZ5dQAcnKE7h3RIQgkA/s320/al-quran-580-x-300.jpg" width="320" /></a></div>
 
Setelah disinggung faedah menghafal Alquran pada artikel sebelumnya, 
kali ini akan diulas langkah-langkah untuk menghafal Alquran agar bisa 
maksimal dan efektif. 

   
Praktek Menghafal Al-Qur’an 

 
Hal hal yang perlu diperhatikan sebelum menghafal Al-Qur’an adalah : 

   
Pertama : persiapan spiritual: niat yang ikhlas yaitu hanya
 karena mencari ridla Allah, bukan untuk kepentingan duniawi. Niat yang 
ikhlas akan mempengaruhi proses menghafal Al-Qur’an dan akan membawa 
keberkahan bagi dirinya. 

   
Kedua : Umur. Umur yang paling baik pada saat memulai 
menghafal Al-Qur’an adalah lima tahun. Pada saat itu sel sel otak untuk 
menyimpan informasi lebih banyak dari sel sel untuk menganalisa 
informasi. Sejalan dengan pertambahan umur, sel sel penyimpan informasi 
sedikit demi sedikit digantikan oleh sel sel yang menganalisa informasi.
 Oleh karena itu orang tua pandai menganalisa informasi. Sementara anak 
anak mudah menghafal informasi.  Ungkapan yang terkenal dalam hal ini 
adalah: 

<div class="rteright">
 </div>
<div class="rteright">
 ( التعلم  فى الصغر كالنقش على الحجر والتعلم فى الكبر كالنقش على الماء )</div>

 
Artinya bahwa belajar waktu kecil adalah laksana mengukir di atas 
batu, dan belajar setelah dewasa laksana mengukir diatas air.  Dalam 
kenyataannya semakin tua umur seseorang, semakin susah untuk menghafal. 

   
Ketiga : Harus sudah bisa membaca Al-Qur’an dengan baik, 
benar dan lancer, agar ayat ayat yang dia hafalkan sudah benar sesuai 
dengan ilmu tajwid. Namun bisa saja seorang anak kecil sudah diajari 
menghafal Al-Qur’an, walaupun anak tersebut belum bisa membaca 
Al-Qur’an, melalui oral atau “Talaqqi Syafahi” namun hal ini tidak bisa 
terus menerus. 

   
Keempat : Mushaf . Mushaf yang digunakan hendaknya satu 
macam saja, tidak ganti ganti. Utamanya adalah mushaf “ayat pojok” yaitu
 setiap akhir halaman adalah akhir ayat. Yang paling masyhur saat ini 
adalah  model mushaf “Menara Kudus” atau “Mushaf Madinah”. Mushaf model 
ini terdiri dari 15 baris. Satu juz terdiri dari 10 lembar. Sehingga 30 
Juz terdiri dari 300 lembar atau 600 halaman.  Para ulama telah membagi 
mushaf model ini menjadi beberapa bagian atau terminal, yaitu : setiap 
juz terdiri dari 2 Hizb. Setiap Hizb terdiri dari 4 bagian yang 
dinamakan “Tsumun” atau 1/8 juz.  Setiap juz terdiri dari delapan 
bagian. Setiap “Tsumun” ada tanda tulisan yaitu “Rub’ul Hizb” atau 
seperempat Hizb.  Jadi seluruh Al-Qur’an terdiri dari 30 juz x 8 = 240 
tsumun. Bagi penghafal Al-Qur’an, bisa menjadikan setiap “Tsumun” 
menjadi terminal untuk menghafal satu bab atau bagian. Jika setiap 
“Tsumun” bisa dihafal selama 2 hari, maka untuk menghafal 240 tsumun 
memerlukan 480 hari. Semua itu tergantung dari kemampuan masing masing 
penghafal.     

   
Kelima: sebagian ulama masa lalu menggunakan metode menulis
 ayat ayat yang akan dihafalkan di “Lauh” atau papan atau juga buku 
tulis. Cara ini cukup efektif, karena pada saat menulis, seorang akan 
memerhatikan tulisannya sendiri, sehingga relatif mudah untuk 
dihafalkan. 

   
Keenam: Proses Menghafal. Ada banyak metode menghafal 
Al-Qur’an. Dibawah ini ada cara menghafal yang bisa dijadikan salah satu
 alternatif: 

   
Langkah Pertama : 
 Membaca ayat yang akan dihafalkan dengan melihat mushaf, sebanyak 5 
sampai 10 kali dengan konsentrasi penuh (focus) dan sambil mulai 
menghafalkan 

   
Langkah Kedua : 
 Membaca ayat yang tadi dibaca sebanayk 5 sampai 10 kali, namun sesekali melihat mushaf dan sesekali tidak melihat mushaf 

   
Langkah Ketiga : 
 Membaca sekali lagi ayat tersebut tanpa melihat mushaf sebanyak 5 sampai 10 kali dengan konsentrasi penuh. 

 
Langkah Keempat : 
 Membaca sekali lagi ayat tersebut sebanyak 5 sampai 10 kali dengan 
membelalakkan mata, tanpa melihat mushaf. Jika langkah keempat ini sudah
 bisa dilalui dengan lancar, berarti ayat tersebut sudah melekat di 
otak.   

   
Setor Hafalan 

 
Penghafal Al-Qur’an perlu menyetorkan hafalannya kepada seorang guru 
yang mumpuni dari waktu ke waktu dengan tartil, utamanya dengan martabat
 “Tahqiq” (tingkat kecepatan membaca paling rendah). Jumlah ayat yang di
 setorkan sesuai dengan kemampuan masing masing. 

   
Muraja’ah 

 
Muraja’ah adalah kegiatan membaca kembali dengan hafalan, ayat yang 
telah dihafal agar betul betul melekat dalam otak. Tanpa “muraja’ah” 
ayat ayat yang sdah dihafal sangat mudah lupa. Seorang penghafal 
Al-Qur’an harus menyediakan waktu khusus untuk “muraja’ah”  dan waktu 
khusus yang lain untuk menambah hafalan. Murja’ah hafalan bisa di luar 
salat baik sendiri atau dihadapan teman, bisa juga di dalam salat fardlu
 atau salat sunah. 

 
Hal Hal Yang penting untuk di perhatikan: 

 
1.    ketika menghafal, perut jangan terlalu kenyang dan jangan terlalu lapar 
 2.    ketika menghafal harus dengan suara, jangan dalam hati saja 
 3.    ketika menghafal, bacaan harus tartil 
 4.    ketika menghafal, pikiran harus jernih, jangan dalam keadaan kalut atau pusing 
 5.    ketika menghafal, hati tetap berada pada situasi keimanan yang 
baik dan tidak boleh melakukan kemaksiatan. Hati yang bening akan cepat 
mudah menghafal. Amalan amalan      sunah ketika menghafal, bagai rabuk 
bagi tanaman. 
 6.    Hal yang bisa membantu muraja’ah hafalan adalah: mendengarkan 
bacaan orang lain melalui kaset, dll.b. mengerti arti yang 
dibaca.c.wiridan harian dengan  membaca Al-Qur’an   dengan melihat 
mushaf. Jumlahnya bisa satu juz atau lebih. 
 7.    Penghafal Al-Qur’an harus memperhatikan ayat ayat yang mempunyai 
kemiripan redaksi (ayat mutasyabihat) yang tersebar di surah surah 
Al-Qur’an 
 8.    Penghafal Al-Qur’an perlu memperbanyak wirid, doa dan amalan sunah lainnya 
 9.    Orang tua penghafal, perlu terus berdoa agar anaknya diberi 
kelancaran dalam menghafal. Doa orang tua sangat diperhatikan oleh 
Allah. 
 
Oleh : Dr. KH. Ahsin Sakho Muhammad, MA 
 
http://www.nusantaramengaji.com/

Metode Menghafal Al Qur'an (2)

Setelah disinggung faedah menghafal Alquran pada artikel sebelumnya, kali ini akan diulas langkah-langkah untuk menghafal Alquran agar b...

Metode Menghafal Al Qur'an (1)

Pesantren Ruhama Kemang 0 Tausyiah 6:05 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYtV1goh8_UcRKQIDOHpqodz_dCeiCIfnqzAIeT-dDx4r6s1pGCh6iLJl8MgJQ9llyX00AHkU1SDACCvIfEAafasz9VQceCDyFbfMC-OO5PmUBpMrvgLvzzJwm28-NwYMnalbPfUy-gCg/s1600/sudah-menghafal-bera-juz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYtV1goh8_UcRKQIDOHpqodz_dCeiCIfnqzAIeT-dDx4r6s1pGCh6iLJl8MgJQ9llyX00AHkU1SDACCvIfEAafasz9VQceCDyFbfMC-OO5PmUBpMrvgLvzzJwm28-NwYMnalbPfUy-gCg/s320/sudah-menghafal-bera-juz.jpg" width="226" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
  
Al-Qurán adalah kitab suci umat islam diturunkan 
sebagai kitab hidayah, bimbingan kehidupan. Keberadaannya merupakan 
kebutuhan esensial melebihi kebutuhan hidup yang lain. Umat islam 
bertanggung jawab atas keutuhan, orsinilitas, eksistensi dari kitab ini.
 Dalam hal ini umat islam telah melakukan berbagai upaya demi eksistensi
 kitab suci ini melalui beberapa cara yaitu: mengajarkan bacaan kepada 
orang lain, menuliskannya, mengkajinya dari berbagai sudut dan 
menghafalkannya. Pada saat ini kegiatan menghafal Al-Qurán demikian 
maraknya  di dunia islam tidak terkecuali di Indonesia. Dibawah ini 
dipaparkan tentang hal hal yang berkaitan dengan menghafal Al-Qurán. 

   
Pengertian 

 Menghafal Al-Qurán atau “Hifzhul Qurán”adalah kegiatan yang 
dilakukan oleh seseorang yang bertujuan untuk menghafalkan ayat ayat 
suci Al-Qurán sehingga bisa membacanya diluar kepala. Dalam terminologi 
masyarakat seorang “al-Hafizh”adalah seorang yang sudah hafal 
keseluruhan ayat ayat Al-Qurán diluar kepala. 

 
Faedah Menghafal Al-Qurán   
Diantara Faedah menghafal Al-Qurán adalah :   
Pertama : mendapatkan kedudukan yang tinggi dalam pandangan Allah. 
Seorang penghafal Al-Qurán sudah pasti cinta kepada Kalamullah. Allah 
mencintai mereka yang cinta kepada kalamNya. 

 
Kedua: penghafal Al-Qur’an akan meraih banyak sekali pahala. Bisa 
digambarkan, jika setiap huruf yang dibaca, seorang mendapatkan 10 
pahala, jumlah huruf huruf Al-Qurán (sebagaimana disebutkan oleh Imam 
Sayuthi dalam kitab al-Itqan) adalah : 323.671 (tiga ratus dua puluh 
tiga ribu, enam ratus tujuh puluh satu huruf) maka bisa dibayangkan 
berapa juta pahala yang dihasilkan ketika seorang penghafal Al-Qurán 
berulang kali membaca ayat ayat Al-Qurán. 

 
Ketiga: penghafal Al-Qurán yang menjunjung nilai nilai Al-Qurán 
dijuluki dengan “Ahlullah” atau keluarga Allah atau orang yang dekat 
dengan Allah. Nabi berkata : 

<div style="text-align: right;">
 فضائل القرآن للقاسم بن سلام (ص: 88) 
 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى 
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى أَهْلِينَ مِنَ
 النَّاسِ» قِيلَ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَهْلُ 
الْقُرْآنِ، هُمْ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ»</div>

 
Dari sahabat Anas bin Malik: Nabi berkata : sesungguhnya bagi Allah 
ada orang orang yang terdekat denganNya. Sahabat bertanya : siapa mereka
 ya Rasul ? jawab nabi : mereka adalah “ahlul Qur’an” mereka itulah 
keluarga Allah dan orang orang yang terdekat denganNya.    

 
Keempat : Nabi Muhammad pernah menyegerakan penguburan sahabat yang 
meninggal dalam perang Uhud, yang hafalannya lebih banyak dari yang 
lainnya. Hal ini berarti penghargaan bagi mereka yang hafal Al-Qur’an. 

 
Kelima: Nabi memerintahkan kepada para sahabatnya agar yang menjadi 
imam salat adalah mereka yang paling bagus bacaan Al-Quránnya, yang 
sekaligus juga hafal. 
 
<div style="text-align: right;">

</div>
<div style="text-align: right;">
  ( م ت د س ) أبو مسعود البدري - رضي الله عنه - قال : قال رسولُ الله 
-صلى الله عليه وسلم- : «يؤمُّ القومَ أقروُهم لكتاب الله ،( جامع الأصول 
في أحاديث الرسول) (5/ 574)</div>

 
Nabi telah menghantarkan para penghafal Al-Qurán dalam jabatan yang 
mulia yaitu menjadi pemimpin umat dalam hal salat. Jika penghafal 
Al-Qurán sudah diberi tempat yang mulia oleh nabi, maka dia bisa 
mengembangkan dirinya untuk bisa berkiprah lebih jauh lagi dalam 
membimbing masyarakat. 

 
Keenam: nabi menjanjikan bahwa orang tua penghafal Al-Qurán akan 
diberi mahkota oleh Allah pada hari kiamat nanti.  Nabi Muhammad berkata
 : 
 
<div style="text-align: right;">

</div>
<div style="text-align: right;">
 جامع الأصول في أحاديث الرسول (8/ 501) 
 (د) سهل بن معاذ الجهني : عن أبيه - رضي الله عنه - قال : «إِنَّ رسولَ 
الله -صلى الله عليه وسلم- قال : مَن قرأَ القرآن وعملَ بهِ ، أُلبِسَ 
والداَهُ تَاجا يومَ القيامةِ ، ضَوؤُهُ أحسنُ من ضوءِ الشمسِ في بيوتِ 
الدُّنيا لَو كانتْ فيكم ، فما ظنكُم بالذي عَمِلَ بهذا ؟». أخرجه أبو 
داود.</div>

 
Dari Sahl bin Mu’adz al-Juhani, dari ayahnya  bahwa nabi berkata : 
barangsiapa membaca Al-Qur’an dan mengamalkan isi kandungannya, pada 
hari kiamat nanti, kedua orang tuanya akan di sematkan mahkota, yang 
cahayanya lebih indah dari cahaya matahari yang menerangi kediaman 
mereka di dunia. Jika demikian halnya, maka bagaimana (penghargaan 
Allah) terhadap orang yang mengamalkannya. 

 
Ketujuh: Penghafal Al-Qurán telah mengaktifkan sel sel otaknya yang 
berjumlah miyaran melalui kegiatan menghafal. Kegiatan ini potensi untuk
 menjadikan otaknya menjadi semakin kuat dan cerdas. Sama seperti 
anggauta tubuh lainnya, jika dilatih terus menerus akan menjadi kuat. 

 
Kedelapan: penghafal Al-Qurán telah menghafal 77.934 kosa kata 
Al-Qurán. Jika dia mengerti arti kosa kata tersebut, dia seakan 
menghafal kamus bahasa arab. Keahlian ini bisa bermanfaat bagi dirinya 
ketika akan melanjutkan studinya dalam bidang ilmu ilmu keislaman. 

 
Kesembilan:Penghafal Al-Qur’an telah menghafal sekitar 500 ayat ayat
 hukum, 700 ayat yang berkait dengan sains dan teknologi, ribuan ayat 
tentang akidah, ratusan ayat tentang kisah kisah masa lalu, banyak ayat 
yang berkaitan dengan tema tema kehidupan.  Jika Hafizh Al-Qurán mampu 
mengurai ayat ayat tersebut, dia akan menemukan dengan mudah akan  
pandangan Al-Qurán terhadap tema tema kehidupan umat manusia. 

 
Kesepuluh : penghafal Al-Qur’an termasuk orang orang terdepan dalam 
menjaga keaslian, kemurnian, kelestarian kitab suci Al-Qur’an. Kegiatan 
mereka sehari hari adalah membaca teks Al-Qur’an sesuai dengan apa yang 
diajarkan oleh nabi kepada para sahabatnya. Mereka adalah salah satu 
gerbong estafeta pembaca Al-Qur’an yang berujung kepada bacaan Nabi 
Muhammad. 

 
Kesebelas : seorang penghafal Al-Qur’an yang selalu membaca ayat 
ayat suci Al-Qur’an, akan menciptakan dirinya menjadi manusia yang 
saleh. Getaran bacaan Al-Qur’an akan mempengaruhi sel sel tubuhnya, 
sehingga akan menciptakan DNA (Deoxyribonucleic) atau asam 
deoksiribonukleat yaitu sel sel pembawa genetika seseorang. DNA yang 
dibawa oleh hafizh Al-Qur’an besar kemungkinan positif.  Hal ini akan 
mengakibatkan dia (atas izin Allah) mempunyai keturunan yang saleh pula.
 Nabi Muhammad adalah titisan darah Nabi Ibrahim. 

 
Kedua belas: penghafal Al-Qur’an akan mendapatkan syafa’at Al-Qur’an
 di hari kiamat. Al-Qur’an akan terus mengawal “shahib”nya semenjak dari
 kubur sampai masuk sorga. 
 
<div style="text-align: right;">

</div>
<div style="text-align: right;">
 فضائل القرآن لابن الضريس (ص: 58) 
 عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: " يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ 
الْقِيَامَةِ فِي صُورَةِ الرَّجُلِ الشَّاحِبِ، إِلَى الرَّجُلِ حِينَ 
يَنْشَقُّ عَنْهُ قَبْرُهُ فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِكَرَامَةِ اللَّهِ، 
أَبْشِرْ بِرِضْوَانِ اللَّهِ، فَيَقُولُ: فَمِثْلُكَ يُبَشِّرُ [ص:59] 
بِالْخَيْرِ فَمَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا الْقُرْآنُ الَّذِي كُنْتُ 
أُسْهِرُ لَيْلَكَ، وَأُظْمِي نَهَارَكَ.</div>

 
Dari Syimr bin ‘Athiyyah: dia berkata : pada hari kiamat, Al-Qur’an 
datang menjelma menjadi seorang lelaki yang kurus kering dengan muka 
yang pucat pasi, ke seorang yang dibangkitkan dari kuburnya. Lelaki itu 
berkata : bergembiralah kamu dengan penghormatan dari Allah, 
bergembiralah kamu dengan keridlaan Allah. Orang itu bertanya : apakah 
orang sepertimu memberi kabar gembira ? siapa kamu ? dia menjawab : 
akulah Al-Qur’an yang menjadikan kamu selalu begadang di malam hari 
(untuk membaca Al-Qur’an), dan menjadikan kamu haus di siang hari 
(karena berpuasa) 

 
Ketiga belas: karena Al-Qur’an adalah kitab “Mubarak” yang penuh berkah atau menumpuknya kebaikan. Firman Allah dalam hal ini : 
 
<div style="text-align: right;">

</div>
<div style="text-align: right;">
 {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ 
يَدَيْهِ} [الأنعام: 92] {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ 
فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)} [الأنعام: 155] 
{وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ 
(50)} [الأنبياء: 50] {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ 
لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29)} [ص: 
29]</div>

 
Informasi yang dihafal dalam otaknya adalah kalam Allah yang penuh 
kesucian dan kemulyaan. Penghafal Al-Qur’an akan mendapatkan keberkahan 
dalam kehidupannya. Dia akan merasakan kepuasan tersendiri dalam 
hidupnya yang tidak bisa diukur dengan materi. Allah memberikan 
penghargaan di dunia sebelum penghargaan di akhirat. 
 
Keempat belas: penghafal Al-Qur’an yang selalu muraja’ah hafalannya,
 dia sebenarnya tengah melakukan olah raga otak dan lidah. Pada saat 
penghafal Al-Qur’an muraj’ah hafalannya otaknya akan berjalan, bagai 
kumparan yang terus menerus bergerak.  Hal ini sangat bermanfaat bagi 
kesehatan otak dan urat saraf lainnya. 
 
Oleh : Dr. KH. Ahsin Sakho Muhammad, MA 
 
http://www.nusantaramengaji.com/metode-praktis-menghafal-alquran-bagian-i-pengertian-dan-faedah-menghafal-alquran

Metode Menghafal Al Qur'an (1)

Al-Qurán adalah kitab suci umat islam diturunkan sebagai kitab hidayah, bimbingan kehidupan. Keberadaannya merupakan kebutuhan ese...

Beginilah mereka menghancurkan kita... (2)

Pesantren Ruhama Kemang 0 Tausyiah 5:47 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7GE3QPpRmKYGYCnU_G6TM-qXrtTC8hbXM_ChTqyCnyisnJ_GQoLZ0yuLnSXlT73jKfoz5AXjyDC-7YZfPb8qRP9I_hL14mKa8OpQ8iAAJi-idh4WSDgN6dWvRMktJc0BM15u59vVy0zQ/s1600/05umur-bulan-95-juta-tahun.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7GE3QPpRmKYGYCnU_G6TM-qXrtTC8hbXM_ChTqyCnyisnJ_GQoLZ0yuLnSXlT73jKfoz5AXjyDC-7YZfPb8qRP9I_hL14mKa8OpQ8iAAJi-idh4WSDgN6dWvRMktJc0BM15u59vVy0zQ/s320/05umur-bulan-95-juta-tahun.jpg" width="320" /></a></div>
 
Masih melanjutkan kisah Bu Guru... 
 
"Baik, permainan kedua". Ibu guru melanjutkan. "Bu guru ada Mushaf Al Qur'an. Bu guru akan meletakkannya di tengah karpet. Mushaf Al Qur'an itu "dijaga" sekelilingnya oleh ummat yang dimisalkan karpet. Sekarang anak-anak berdiri di luar karpet. 
 
Permainannya adalah, bagaimana caranya mengambil mushaf Al Qur'an dan ditukar dengan buku yang lain, tanpa menginjak karpet?" Murid-muridnya berpikir. Ada yang mencoba alternatif dengan tongkat, dan lain-lain, tetapi tidak ada yang berhasil. 
 
Akhirnya sang guru memberikan jalan keluar, digulungnya karpet, dan ia ambil Mushaf Al Qur'an  ditukarnya dengan buku filsafat materialisme. Ia memenuhi syarat, tidak menginjak karpet. 
 
"Murid-murid, begitulah ummat Islam dan musuh-musuhnya. Musuh Islam tidak akan menginjak-nginjak kalian dengan terang-terangan. Karena tentu kalian akan menolaknya mentah-mentah. Orang biasapun tak akan rela kalau Islam dihina di hadapan mereka. Tetapi mereka akan menggulung kalian perlahan-lahan dari pinggir, sehingga kalian tidak sadar. Jika seseorang ingin membuat rumah yang kuat, maka dibina pondasi yang kuat. Begitulah ummat Islam, jika ingin kuat, maka bangunlah aqidah yang kuat. Sebaliknya, jika ingin membongkar rumah, tentu susah kalau fondasinya dulu. Lebih mudah hiasan dinding dikeluarkan dahulu, kursi dipindahkan dulu, lemari dikeluarkan dulu, baru rumah dihancurkan. 
 
Bersambung insyaAlloh...

Beginilah mereka menghancurkan kita... (2)

Masih melanjutkan kisah Bu Guru... "Baik, permainan kedua". Ibu guru melanjutkan. "Bu guru ada Mushaf Al Qur'an. Bu ...

Beginilah mereka menghancurkan kita... (1)

Pesantren Ruhama Kemang 0 Tausyiah 5:39 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd-sr07GHYENp4OMhiIdK87qqafnytdozqIqpQmLzEUJIZ4EPqS8Y8LLXO8WsTwtQiYqEYeibJpBqLxK8f7EJmUm6oFND1TzVyUOjSbx0DCD_0lBJWYVyXQf45LNroT8ei0n4dRyf2RJw/s1600/yang-tidak-hancur-saat-hari-kiamat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd-sr07GHYENp4OMhiIdK87qqafnytdozqIqpQmLzEUJIZ4EPqS8Y8LLXO8WsTwtQiYqEYeibJpBqLxK8f7EJmUm6oFND1TzVyUOjSbx0DCD_0lBJWYVyXQf45LNroT8ei0n4dRyf2RJw/s320/yang-tidak-hancur-saat-hari-kiamat.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Ibu guru berkerudung rapi tampak bersemangat di depan kelas sedang mendidik murid-muridnya dalam pendidikan Syariat Islam. Di tangan kirinya ada kapur, di tangan kanannya ada penghapus. Ibu guru berkata, "Saya punya permainan. Caranya begini. Di tangan kiri saya ada kapur, di tangan kanan saya ada penghapus. Jika saya angkat kapur ini, maka berserulah "Kapur..!", jika saya angkat penghapus ini, maka berserulah "Penghapus!". Murid-muridnya pun mengerti dan mengikuti. Ibu guru mengangkat silih berganti antara tangan kanan dan tangan kirinya, kian lama kian cepat.</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Beberapa saat kemudian sang guru kembali berkata, "Baik sekarang perhatikan. Jika saya angkat kapur, maka berserulah "Penghapus!". Jika saya angkat penghapus, maka katakanlah "Kapur". Dan permainan diulang kembali. Maka pada mulanya murid-murid itu keliru dan kikuk, dan sangat sukar untuk mengubahnya. Namun lambat laun, mereka sudah biasa dan tidak lagi kikuk. Selang beberapa saat, permainan berhenti. Sang guru tersenyum kepada murid-muridnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
"Anak-anak, begitulah Ummat Islam. Awalnya kalian jelas dapat membedakan yang haq itu haq, yang bathil itu bathil. Namun kemudian, musuh-musuh Ummat Islam berupaya melalui berbagai cara untuk menukarkan yang haq itu menjadi bathil dan sebaliknya. Pertama-tama mungkin akan sukar bagi kalian menerima hal tersebut. Tetapi karena terus menerus disosialisasikan dengan cara-cara menarik oleh mereka, akhirnya lambat laun kalian terbiasa dengan hal itu. Dan kalian mulai dapat mengikutinya. Musuh-musuh kalian tidak pernah berhenti membalik dan menukar nilai dan etika.</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Keluar berduaan, berkasih-kasihab tidak lagi dianggap sesuatu yang pelik, zina tidak lagi jadi persoalan, pakaian seksi menjadi hal yang lumrah, seks sebelum nikah menjadi suatu hiburan dan trend, materialistik kini menjadi suatu gaya hidup, korupsi menjadi kebanggaan dan lain-lain. Semuanya sudah terbalik. Dan tanpa disadari kalian sedikit demi sedikit menerimanya. Paham?" Tanya guru kepada murid-muridnya. "Paham bu guru..."</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Bersambung insyaAlloh....</div>

Beginilah mereka menghancurkan kita... (1)

Ibu guru berkerudung rapi tampak bersemangat di depan kelas sedang mendidik murid-muridnya dalam pendidikan Syariat Islam. Di tangan kiri...

Mengajar menjelang separuh malam

Pesantren Ruhama Kemang 0 Tausyiah 5:18 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt9RYo-DtsnLwHRQ7e2tWQ57v9c3f7veZPOUrGi8LdglADRLQwNI2MZbBl6n8Zfwf6e1-jkAUEshcs1qe5GI6LB3NFz2p-OW51vluc97U8dzG2wg_LPvYR-GXEqElsiF6pcSXuYV63NZE/s1600/waktu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt9RYo-DtsnLwHRQ7e2tWQ57v9c3f7veZPOUrGi8LdglADRLQwNI2MZbBl6n8Zfwf6e1-jkAUEshcs1qe5GI6LB3NFz2p-OW51vluc97U8dzG2wg_LPvYR-GXEqElsiF6pcSXuYV63NZE/s320/waktu.jpg" width="320" /></a></div>
Diantara waktu lain yang pernah dicontohkan oleh Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam dalam pengajaran adalah mengajar ketika menjelang separuh malam. 
 
Imam al-Bukhari meriwayatkan dari Anas Radhiyallahu 'anhu, dia berkata : 
 
"Kami pernah menunggu Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam pada suatu malam hingga mendekati separuh malam, lalu beliau datang dan shalat bersama kami. Setelah itu, beliau berkhutbah di hadapan kami : ' Ketahuilah, sesungguhnya orang-orang (selain kita) telah mengerjakan shalat kemudian mereka tidur. Adapun kalian (yang menunggu shalat) akan dianggap sedang mengerjakan shalat selama kalian mau menantikan datangnya pelaksanaan shalat." (Shahihul Bukhari, Kitab "Mawaqitush Shalah" no. 600, II/73) 
 
Dalam hadits ini kita mendapati bahwasannya Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam menyampaikan khutbahnya di hadapan para sahabat beliau ketika waktu mendekati separuh malam. 
 
Imam al-Bukhari memasukkan hadits ini dan hadits sebelumnya dalam kitab "Waktu-waktu shalat" dan keduanya diletakkan pada bab "Obrolan malam seputar agama dan kebaikan setelah isya". 
 al-Alamah al-Aini menjelaskan faidah yang dapat diambil dari kedua hadits diatas : "Sesungguhnya obrolan yang dilarang setelah isya adalah obrolan tentang sesuatu yang tidak memberikan manfaat. Ibnu Sirrin dan al-Qosim, serta murid-muridnya selalu membincangkan masalah-masalah kebaikan setelah isya". 
 
Diambil dari Buku "Bersama Rasulullah Shalallahu 'alaihi wasallam Mendidik Generasi Idaman" Dr Fadhl Ilahi Pustaka Imam asy-Syafi'i.

Mengajar menjelang separuh malam

Diantara waktu lain yang pernah dicontohkan oleh Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam dalam pengajaran adalah mengajar ketika menjelang s...

Mengajar setelah shalat isya

Pesantren Ruhama Kemang 0 Tausyiah 2:49 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLnkY4XSpZDJzEerRyyKeOfRon_ZJragrCKw7J8XmyJ_dj87frRexBtTHngU6bgOcVRFCiKQz4NqJizfbsZ78-R-GGYh2XXx7OJ8CIQ5UewucPmuFzUn4-Q5fDuGRJNJ5KAqjbWxgLAAg/s1600/Graphic1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLnkY4XSpZDJzEerRyyKeOfRon_ZJragrCKw7J8XmyJ_dj87frRexBtTHngU6bgOcVRFCiKQz4NqJizfbsZ78-R-GGYh2XXx7OJ8CIQ5UewucPmuFzUn4-Q5fDuGRJNJ5KAqjbWxgLAAg/s320/Graphic1.jpg" width="320" /></a></div>
 
 
 
 
Mengajar tidak selalu pada batasan waktu tertentu yang menurut kita baik, padahal hal tersebut sudah dicontohkan oleh Nabi kita Muhammad Shalallahu 'alaihi wasallam. Dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk beliau sebab beliau adalah seorang guru sejati yang telah terbukti melahirkan murid-murid yang handal Radhiyallahu ajma'in. 
 
 
Diantara contoh waktu yang baik dan diajarkan oleh Nabi Muhammad Shalallahu 'alaihi wasallam adalah mengajar di waktu setelah shalat Isya. Hal ini dijelaskan oleh Dr Fadhl Ilahi dalam kitab beliau An Nabiyyu Shalallahu 'alaihi wasallam mu'alliman dengan edisi terjemah Bersama Rasulullah Shalallahu 'alaihi wasallam mendidik generasi idaman yang diterjemahkan oleh Ahmad Yunus, M.Si diterbitkan oleh Pustaka Imam Asy Syafi'i sebagai berikut. 
 
Al Bukhari meriwayatkan dari Abdullah bin Umar Radhiyallahu 'anhuma, dia berkata : 
 
"Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam mengerjakan shalat isya bersama kami di akhir-akhir hayat beliau. Setelah salam, beliau bersabda :'Tahukah kalian tentang malam kalian ini? Sesungguhnya pada penghujung seratus tahun yang akan datang, tidak ada seorangpun di muka bumi ini (pada malam ini) yang masih hidup'". (Shahihul Bukhari, Kitab al-Ilm no. 116,  I/211) 
 
Dalam hadits ini kita mendapati bahwa Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam memberikan pengajaran dan pengarahan setelah menunaikan shalat isya. Karenanya, Imam al-Bukhari memasukkan hadits ini di dalam bab : "as-Samar (obrolan malam) seputar ilmu" 
 
Tentang kata as-Samar di atas, al-Hafidz Ibnu Hajar berkata : "as-Samar, demikian kata itu dilafalkan. Ada juga yang berpendapat bahwa pelafalan yang benar adalah as-Samr, dengan asumsi kata ini adalah Isim Fi'il (kata benda yang menunjukkan arti kata kerja), yang artinya obrolan pada malam hari sebelum tidur" 
 
al-'Allamah al-Aini berkata : "al-Bukhari meriwayatkan bahwa Rasulullah Shalallahu 'alaihi wasallam tidak menyukai tidur sebelum shalat isya dan obrolan setelahnya. Hal ini menunjukkan adanya larangan secara mutlak. Tetapi, hadits di atas menunjukkan diperbolehkannya obrolan malam untuk membahas seputar ilmu dan kebaikan. Artinya, larangan tersebut tidak berlaku lagi secara mutlak. 
 
Demikian, semoga bermanfaat.

Mengajar setelah shalat isya

Mengajar tidak selalu pada batasan waktu tertentu yang menurut kita baik, padahal hal tersebut sudah dicontohkan oleh Nabi kita Muhamm...